靈修日誌 — 歐思真∕3 月 16 日

經文：約翰福音一章40–42節 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。他先找著自己的哥哥西門， 對他說：我們遇見彌賽亞了。（彌賽亞翻出來就是基督。）於是領他去見耶穌。耶穌看著他， 說：你是約翰的兒子西門、你要稱為磯法。（磯法翻出來就是彼得）。

黙想： 有人提出疑問、安得烈怎麼那麼早就知道耶穌是基督、而彼得卻是在耶穌傳道末期才在該撒利亞腓立比認耶穌是基督?其實這也不足為奇。當時有很多人自稱為彌賽亞、而一般人對彌賽亞的定義和他的工作也不清楚。只要某人有一點點本領、或以推翻羅馬政府統治為號召、他就可以自稱是彌賽亞、而且也會有人跟從他。因此、施洗約翰出來傳道以後、由於他的傳道方式和一般人不同、引起法利賽人的注意；法利賽人來調查他。他們問他的第一個問題便是、「你是不是將來的那一位（基督）？」安得烈或許因著施洗約翰的介紹、早就知道耶穌是將來的那一位、但這只不過是一個空泛的稱號而已。他們都不知道耶穌在世上要做什麼。 禱告： 主耶穌啊！我讚美你！你是彌賽亞的身份向聰明通達人就隱藏、向嬰孩就顯明。因為你的美意本是如此。安得烈以單純的信心、相信施洗約翰的介紹、毫不懷疑的跟從你、並且努力把人帶到你面前。這實在是我應當效法的。阿門！ 靜觀： 耶穌給西門取名彼得（彼得是希臘文、磯法是亞蘭文）、就是石頭。從此以後、西門彼得的心性就像一塊石頭、剛強壯膽、卻也不免耿直到近乎頑固。他的外表個性雖然衝動、易怒、急躁、善變、但他的內心卻是堅強、誠懇、沒有詭詐。這一點證明耶穌看人內心、不看人外表。他的堅強表現在五旬節時、他勇敢的在過節之人面前講了那一篇偉偉大的道、為耶路撒冷教會起了一個頭。他的堅強也表現在他日後繼續忠心為主工作、直到殉道。