黙想:
耶穌的母親對耶穌說話的態度似乎是長輩對待晚輩的態度。因此、耶穌的回答好像要澄清一些誤會。首先、他稱母親為「婦人」。中文和合本譯成「母親」、但加了小字:(原文作「婦人」)。如果耶穌真的稱母親為「婦人」、那在傳統中國人的倫理觀中、就很難被接受。耶穌對待他母親怎能如此無理?即使耶穌照中文和合本所譯「母親」稱呼、但接下來的話仍反映出耶穌語氣之強硬、也還是很難被接受。
禱告:
主耶穌啊!我讚美你!因為你知道自己是神的兒子、卻不以此自誇、身懷異能、卻不輕易顯露、也不浪費在滿足人的私慾上。但是在表明你是神的兒子的事上、你絕不妥協。你愛你的母親、但當你以神的兒子之身份行神蹟時、你並不顧念母子關係。你的母親也瞭解、所以没有抱怨。你這一切的執著、都是以天父的事為念。有多少人能明暸你所背負的重擔呢?阿門!
靜觀:
耶穌為什麼會有表面上看來倨傲的態度、並且「出言不遜」呢?約翰福音的作者在事件發生近六十年後記下了這句話必有其深刻的用意。我們若細讀約翰福音、就不難發現、耶穌在他的親人、朋友、和門徒中間、常常被當作佣人使唤來使唤去的。他們常常把耶穌當作「呼之則來、揮之則去」的。例如、拉撒路病重時、馬大和馬利亞以情感叫耶穌來:「主啊!你所愛的人病了。」後來、拉撒路去世了、馬大和馬利亞都很傷痛、說:「你若早在這裏、我兄弟必不死。」暗示耶穌來得太晚了。耶穌在面對這類事件上、其寬容程度也日漸加增。當耶穌登山變相下山之後、遇見使門徒朿手無策的患癲癇病小孩、他的態度是隱忍的。他說:「我忍耐你們到幾時呢?」但是、當耶穌要使拉撒路復活時、他沒有抱怨、只說:「復活在我、生命也在我。」耶穌有人的一切情感和喜怒哀樂。」正因為耶穌這麼真實、我們才能打從心中去愛他。
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