靈修日誌 — 歐思真∕4 月 6 日

經文：約翰福音二章12節 這事以後，耶穌與他的母親、弟兄、和門徒都下迦百農去，在那裡住了不多幾日。

黙想： 在婚筵之後、耶穌與他的母親、弟兄、和門徒都「下」迦百農去小住。作者用「下」字、因為迦拿在山區。迦百農是耶穌主要傳道地方。也是彼得和安得烈住家之地。馬可福音第一章記耶穌醫治彼得岳母就是在迦百農。這樣約翰福音的記載就銜接上了馬可福音的記載。或許這是約翰福音作者插入這一句轉接的話之用意。 禱告： 主耶穌啊！我讚美你！你是明知不可而為之。迦百農人心剛硬、這是你深知的。但你還是以那地為你傳道事工的起點。你在迦百農行了很多神蹟、醫好很多人的病、趕出附在很多人身上的鬼。但那地的人終不悔改。以致你很多神蹟都浪費了。今天世人也是這樣、他們中間很多人也蒙了你各樣恩典、卻仍照常犯罪。主啊！我懇求你、雖然如此、還是求你不要放棄拯救世人。再給他們機會、寬容他們、在他們去而不返之先、可以力量復原、或者他們因此悔改、而得永生。 阿門！ 靜觀： 與耶穌同去迦百農的、除了他的母親和門徒以外、還有耶穌的弟兄。這些弟兄應該指馬利亞生耶穌後又與約瑟生的兒子。耶穌後來回拿撒勒家鄉時、鄉民都輕視他、說：「這不是木匠的兒子嗎﹖他母親不是叫馬利亞嗎﹖他弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大嗎﹖」天主教認為馬利亞終生守童貞、而這些弟兄是約瑟和前妻生的兒子。但馬太福音一章25節和路加福音二章7節都說耶穌是馬利亞頭生的兒子、暗示馬利亞後來還生了其他子女。因此第四世紀一位神學家赫爾維弟烏提出另一說法、認為耶穌的弟兄是馬利亞生耶穌後又與約瑟生的兒子。耶穌的弟兄在耶穌復活升天後才信耶穌。