靈修日誌 — 歐思真∕4 月 26 日

經文：約翰福音三章4節 尼哥底母說：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？

黙想： 尼哥底母不明白耶穌話語中的意思。當然、我現在讀耶穌的話是既清楚又明白。耶穌所說重生、指的是靈裏的再生。但是這話對尼哥底母卻是十分難以接受的。人怎麼能再出生一次呢？耶穌還講過很多一般人聽不懂或不能接受的話。人聽了耶穌的話語通常會引起兩種反應。一是嗤之以鼻、認為耶穌的話語是瘋子說的。另一是就相信了、相信耶穌的話語是真的。我以為我是絕對無法真正膫解耶穌所說的重生是什麼意義。我也從來沒有看過人在靈裏重生的直接證據、就是一人的靈重新「活」過來了。但是我的確看過或聽說過人重生的間接證據。有不少人從前是作惡的。但是他們重生之後就完全改變了。例如寫出那首常被人吟誦的詩歌「奇異恩典」的作者、約翰牛頓、他原先是販賣黑奴的。但是他重生以後、就不再販賣黑奴、並且奉獻自己作牧師。又如大佈道家慕廸原先也反對基督教、但他後來重生了、成為為主傳道最有力之工人。這些事例、使我們不得不相信、在屬靈界的確有重生這麼一回事。 禱告： 主耶穌啊！我感謝你！你賜給那些你所揀選之人重生的恩典。他們蒙了重生就不會再回到原來敗壞的生命。因為那重生的生命乃是直存到永遠、不會朽壞的生命。這永生的奧祕是何等的奇妙！這永生的奧祕也是何等的真實！我雖然眼未曾見過、但是藉著無數的見證人、我得以知道主你在人身上澆灌下來的生命有何等大的能力、又使人有何等大的滿足。我看到許多人重生之後、生命被更新、行事為人有一百八十度的轉變、見證了重生的真實。阿門！ 靜觀： 不信的人拒絕接受重生的真理。他們用各種理由和藉口扭曲人重生以後生命改變的事實。他們說這些生命改變的表現不過是人憑己意「立志行善」。他們不相信人信主之後、有那看不見的屬靈力量在驅動人。他們因為肉眼看不見、就完全排斥有屬靈界存在、只注重現世。他們便活在無知當中。這一類的人、惟有蒙神憐憫才能得到救贖。尼哥底母就是這樣的人。我不知道他後來有沒有蒙重生、但是從他在公會幫耶穌說話、又在耶穌斷氣後幫耶穌收身、這一類表現暗示他的內心已有改變。我驚訝於他的名字只在約翰福音被提到、表示這中間或許有不為人知的內情。在尼哥底母問道於耶穌時、很明顯、他不明白屬靈界的事。他以現世的觀點去體會耶穌的話。他有判斷力、因此他並沒有立即否定耶穌的話、卻以現世之人所共知的現象、「從來沒有人再進母腹生一次」來反問耶穌話語的合理性。如果耶穌不能合理解釋、那他就可不用相信。這種心態也正是今日知識份子對福音所表現的態度。耶穌接下來有一連串的解釋、可是尼哥底母還是不能接受。他重覆的問：「怎能有這事呢？」這使我想到、我若要朋白神的話語、必需靠聖靈光照引導。我若憑著有限的思念是無法完全單靠可見的現象（從來沒有人再進母腹生一次）去解釋那不可見的屬靈界現象（人必需重生、才能進神國）。