靈修日誌 — 歐思真∕8 月 18 日

經文：約翰福音一章47節 耶穌看見拿但業來，就指著他說：看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。

黙想： 拿但業見到了耶穌、耶穌也看到了拿但業。中國人說：「仇人見面、分外眼紅。」但耶穌和拿但業見面大有「惺惺相惜、相見恨晚」的感覺。因為耶穌一看到了拿但業、就說拿但業是個真以色列人。耶穌的意思是很明顯的。拿但業不是「假以色列人」、而在當時、有很多人是假以色列人。在約翰福音當中、以色列人代表屬神的人、而猶太人則代表自以為義、不屬神的人。以色列是神賜給雅各的名字、而猶大是雅各為他第四個兒子取的名字。拿但業是真屬神的人。 禱告： 主耶穌啊！我讚美你！我藉著你對拿但業說的話、再一次看到你只重內心、不重外表。你看重拿但業心裡是沒有詭詐的。因此、拿但業就是說了輕蔑的話、你也不在意。主耶穌啊！我讚美你！你和稅吏罪人妓女相處也是如此。你看重稅吏撒該心裡的單純、也看重用頭髮抹你腳的罪人馬利亞的愛心。你不在意他們低賤的地位、而願意和他們相通相交。主耶穌啊！我懇求你！願你今天也鑒察我、知道我的心思，試煉我，知道我的意念，稱我為義。願你也對我說：「你是個真以色列人，你心裡是沒有詭詐的。」這樣我就心滿意足了。阿門！ 靜觀： 耶穌一看到了拿但業、就說拿但業是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。詭詐的原文是「引誘魚上鈎的餌」。拿但業心中十分直爽、有話直說、並不隱藏、狡辯、扭曲、奉承、阿諛、諂媚。今天很多人話中有詭詐、為求達到自己目的、不惜裝假、說謊、自誇、欺騙。聖經中記載耶穌不常稱讃人、但拿但業是被耶穌稱讃的。拿但業雖然說話不客氣、耶穌還稱讃他。由此我想到、不是每一個攻擊主的人都被摒棄於天國門外。但這並不代表人可以任意肆無忌憚的批評攻擊主。那些曾經批評攻擊主的人、最後都受了當得的報應。例如在十架上嘲笑耶穌的強盜、耶穌就沒有對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」這強盜顯然是下到地獄了。反過來說、也不是每一個稱呼主名的人都能進天國（太七23）。人要忍耐、愛神愛人、要遵守主的旨意、才能進天國。然而決定誰能進天國、誰不能進天國的最後決定權在主耶穌手上。