黙想:
耶穌用空氣的流動比喻從聖靈生之人的表現。在希臘原文中、「靈」字兼有「呼吸」、「空氣」及「風」的意思。這三者共通的特性是流動性、也是不可見的。人無法用手掌握。耶穌的意思是用人無法捉摸、也看不見的氣流比喻從聖靈生之人的表現、從而引出從聖靈生之人之思想、言語和行動都難以測透的要點。從聖靈生之人都是思想自由、言語真誠、行動雖無跡可尋、卻合乎規矩。他們的作為不受眾多律法規條約朿、卻時刻被聖靈充滿、受聖靈感動說話。故當耶穌說:「風隨著意思吹」、就是指「聖靈隨著意思行」。「你聽見風的響聲」就是指「你聽見人受聖靈感動說出的話語」。「卻不曉得從哪裡來,往哪裡去」就是指「聖靈來去無影無蹤」。這正是使徒保羅在哥林多前書二章15節說的:「屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。」
禱告:
主耶穌啊!我感謝你!你升天以後、差了聖靈來幫助我們。這聖靈奇妙無比。祂的感動和引導都超乎理性、卻在事後證明是正確而合宜的。這就令我驚愕、讚嘆和敬畏。你的聖靈若離了我、我就如將死之人一般。哦主啊!求你不要丟棄我!不要掩面不顧我、也不要發怒趕逐我。求你不要在怒中責備我、也不要在烈怒中懲罰我!求你的聖靈安慰我、幫助我、感動我、引領我、賜我信心、使我知道、一切隨從你的聖靈所說的話和所行的事都是被稱義的。主耶穌啊!我感謝你!藉著聖靈讓我們得到真自由、不用去符合今世的風俗及規條、且能隨心所欲不逾規矩。阿門!
靜觀:
基督徒隨從聖靈所說的話和所行的事常常和世俗潮流背道而馳。耶穌、彼得和保羅都是例子。因此基督徒常被一般世人看為「怪人」或「精神不正常」。彼得前書四章4節說:「他們在這些事上,見你們不與他們同奔那放蕩無度的路,就以為怪,毀謗你們。」基督徒被毀謗、多半是因為「不合群」、「不重人情」、「反潮流」、「消極」。也有基督徒夾在世俗和聖靈中間、一方面被世俗糾纏引誘、另外一方面又受聖靈責備、予盾掙扎、不能自拔。順從聖靈本身就是一件特別需要信心的事。然而耶穌說、那從聖靈生之人必有聖靈的特質。雖然他們的言行難測、但他們中許多人對後世有重大影響。
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