黙想:
耶穌看到這許多人信了他、但耶穌卻不信他們。在原文中、第23節的「信」和第24節的「交托」原是同一字。眾人信耶穌是因為看到耶穌行的神蹟。但是他們不認識耶穌、也不膫解耶穌、更不會接受(愛)耶穌。他們只看到耶穌外表轟轟烈烈的顯神蹟、卻不會去探索耶穌的心靈世界。他們的信心植根於耶穌外表的特異功能。所以一旦耶穌不再施行神蹟或耶穌的形像變了、他們的信心就要改變。當耶穌被釘十字架時、那是他外表形像最軟弱的時候、那時有那一個門徒還跟從他呢?他的門徒統統逃跑了。沒有一個門徒陪伴著他或與他同釘十字架。耶穌早已知道人性這方面的軟弱。因此他不相信每人都是表裏合一的。所以他並沒有把他自己「交托」給任何一人、包括他的門徒。也就是說、耶穌有生之年從來沒有對與他同時代的任何一人說出內心的感受和想法、所以就是他最親密的三門徒、彼得、雅各、和約翰都無法完全知道耶穌的意念。人都只求耶穌愛他們、赧免他們的罪、卻沒有「以基督的心為心」。
禱告:
主耶穌啊!我讚美你!因為你是全知的。世上無人能媲美於你。你知道人心的虛假、恐懼、茍且、奸惡、自私、偏心、詭詐、嫉妒、苦毒、強暴、貪心、苛刻、論斷、淫念、驕傲、等等。你若是察究這等心中的惡念、誰能在你面前站立得住呢?但在你還是有赧免之恩、要叫人敬畏你。阿門!
靜觀:
「耶穌看到這許多人信了他、但耶穌卻不把他自己交托給他們。」這亠點顯出了一個真理。那就是神只看人的內心、不看人的外表。神樂意接納的、不是人外表的獻祭和崇拜儀式。神樂意接納的、是人內心的良善、誠實、信靠、順服、忍耐、喜樂、單純、誋認真、正直、無私、等等。所以撒母耳記上有一段話極為恰切:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(十五22)雕雖然聖經上一再如此強調、但一般人仍傾向用外表的敬虔和事奉去搏取神的喜悅、但內心卻仍沒有改變。由於人內心不潔淨、又不肯悔改、所有一切外表的敬虔和事奉終歸無效。
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