靈修日誌 — 歐思真∕9 月 21 日

經文：約翰福音三章2節 這人夜裡來見耶穌，說：拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的； 因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。

黙想： 尼哥底母以「拉比」稱呼。其實耶穌並非出自法利賽人教門的拉比（即教法師、如同保羅）。尼哥底母只知道耶穌是「老師」、是從神那裏來的老師。這是因為尼哥底母看到耶穌行了沒有其他人能行之神蹟。尼哥底母就根據他所見到的神蹟、判定耶穌是從神那裏來的老師。然而他所知道的就這麼一點點而已。他並不知道耶穌的真實身份。所以尼哥底母便憑著自己也是一名教法師的身份、向另一位老師討教學術的事。他沒有想到耶穌會給他出人意外的答覆。 禱告： 耶穌基督啊！世人都不知道你真實的身份。我卻知道。他們像尼哥底母一樣、只把你當作一位從神那裏來的老師、或是一位能行神蹟奇事的魔術師、或是一個有求必應的菩薩。因此他們也沒有用適當的態度對待你。然而你都寬容、並且帶著耐心等候他們悔改信服你。求你助我能效法你的寬容和忍耐。你一直都在忍耐著你那時候的世代。求你今天也寬容、忍耐今天這個不信你的世代。我懇求你、不到最後關頭、不要輕易發怒、不要太快的施行審判、好叫那些願意親近你、卻因各樣攔阻而不能如願的人可以得救。阿門！ 靜觀： 尼哥底母是一位相當理性的人。他根據有限的理解去推論判斷事物。但耶穌的教訓和行動是無法用理性思維去分析解明的。尼哥底母看到耶穌行了沒有其他人能行之神蹟、他就不明白。今日學術界也是一樣、不能解明耶穌的教訓和行動、便只當這些教訓和行動為不合邏輯、沒有根據的神話。也就是說、時至今日、人類所發展出來的哲學論證固然可以涵蓋所有人類肉眼可見、感官可覺的事物、卻不能接受肉眼未見、感官未覺察卻實際存在的屬靈事物。因此哲學論證無法對屬靈事物加以定義或分辨。今天的人惟有藉著明白聖經之教訓、並順服遵從、才能得著對屬靈事物的認識。這樣的認識不能在科學研究中找到。