靈修日誌 — 歐思真∕12 月 21 日

經文：約翰福音一章24節 那些人是法利賽人差來的（或作：那差來的是法利賽人）；

黙想： 在這一隊猶太調查員中間有法利賽人。「法利賽」一詞有「分離」之意。法利賽人脫離一切鬆散的宗教組織。他們嚴守律法。他們常代表反對階級統治的平民、又代表與政教合一制度對立的純正信仰。而那時撒都該人既不嚴守律法、又把政治混入宗教、用政治控制宗教、所以法利賽人和撒都該人是兩派對立的人。但他們只顧自己。撒都該人只顧從平民身上謀利。法利賽人只顧要平民守律法。他們對民間疾苦不聞不問。 禱告： 主耶穌啊！我讚美你也感謝你！你看到那時宗教和政治情況的紊亂、也看到那時人民的迷惑和心靈的失喪。他們如同羊沒有牧人。主耶穌、你看到民間的疾苦、而領袖們毫不關心他們、就詫異、因而出來牧養他們、親自拯救。阿門！ 靜觀： 法利賽人過度重視律法的結果、自己為律法添加了許多引申的解釋。他們就守著這些自己創造的傳統、結果卻失去了律法的精義。法利賽人中間固然也有人有崇高的理想、但大多數法利賽人只重視外表。結果就是表裏不合一、產生屬靈的驕傲、這現象被主耶穌在馬太福音二十三章嚴厲指責。而那時一般人忙忙碌碌、無瑕去精研律法、也無法守全律法。精研律法的法利賽人便能藉自己精通律法的專長而轄制牢籠一般人。現在出來一個施洗約翰、他侵入法利賽人最引以為傲的屬靈領域、所以法利賽人自然要搞清楚施洗約翰的來歷。